Крестьянская стопа: почему лапти и современные кроссовки подходят разным ногам#

Привычная обувь влияет не только на комфорт: вместе с образом жизни она меняет и нагрузку на стопу. Нога человека, который с детства ходил босиком или в мягких лаптях, складывалась в иных условиях, чем стопа современного горожанина, постоянно носящего кроссовки и ботинки с жёсткой подошвой. Поэтому обувь, удобная одному, могла бы оказаться непривычной другому — даже если не учитывать разницу в размерах.

Как изменились размеры#

По данным антропологов МГУ, современные россияне в среднем на 10 сантиметров выше и на 8 килограммов тяжелее соотечественников 1920-х годов. Стопы нынешних людей также стали длиннее и шире. Около ста лет назад средний размер обуви москвички составлял 33–35, а сегодня наиболее распространены размеры 38–40.

Одно из объяснений — улучшение питания и развитие медицины. В частности, витамины стали доступны круглый год, а не только в летний сезон, и это повлияло на рост людей. Однако увеличение стопы — лишь часть изменений: важна и её форма.

Откуда взялся «крестьянский тип стопы»#

Этнографы и историки описывают особенности стопы детей, выросших в деревне и часто ходивших босиком. Специалисты Историко-архивного института РГГУ называют такой вариант «крестьянским типом стопы». Для него характерны относительно квадратная и плоская форма, плотная огрубевшая кожа на подошве и короткие пальцы, расставленные в стороны.

Такое положение пальцев связывают с тем, что лапти, поршни и валенки не сдавливали их так, как это часто делает современная обувь. Неровная земля, по которой дети ходили без обуви, тоже создавала для мышц стопы иные условия, чем ровная поверхность под подошвой ботинка. Это не делает такую стопу безусловно более здоровой или более приспособленной: она формировалась под другую нагрузку.

Что показывают исследования#

В исследовании, опубликованном в International Journal of Osteoarchaeology, сопоставляли две археологические популяции: людей, носивших мягкие мокасины, и тех, кто пользовался жёсткой кожаной обувью или деревянными башмаками. Исследователи проверяли гипотезу, согласно которой жёсткая подошва способствует формированию более узкой стопы с высоким продольным сводом. Предполагалось, что это может отражаться и на строении плюсневых костей.

При этом широкая и плоская стопа не обязательно означает преимущество. Среди возможных проблем «крестьянского» типа упоминается плоскостопие, которое могло развиваться у детей при постоянном хождении босиком.

Другая работа, опубликованная в PLOS ONE, рассматривает стопы людей, которые ходят без обуви или носят минималистичную обувь. Согласно её выводам, такие стопы шире, а давление при ходьбе распределяется равномернее, чем у людей, привыкших к жёсткой обуви. Это помогает понять, почему современному человеку лапти или поршни могут показаться неудобными: его нога приспособилась к поддержке, супинатору и амортизации, а без них работает иначе.

Обувь как повседневный расходный материал#

Для крестьян лапти были основной обувью сельского населения вплоть до 1930-х годов. Летом при активной носке они служили примерно три-четыре дня. Их плели десятками, причём во многих семьях мужчины учились этому ремеслу с детства. Пара не имела разделения на правую и левую ногу: оба лаптя изготавливали на одной колодке.

Ногу в такой обуви не закрепляли жёстко. Лапоть надевали поверх онучей и удерживали на ноге оборами — верёвками. Он не столько задавал стопе определённую форму, сколько подстраивался под неё.

Кожаные сапоги и башмаки стоили дорого и обычно предназначались для праздников. В анкетах жителей Пензенской губернии за 1920-е годы отмечалось: «Преобладающей обувью зимой и летом являются лапти… Валенки зимой и кожаная обувь летом носятся только в праздничные дни, т.к. для приобретения их затрагивается известная сумма денег». Таким образом, многие крестьяне большую часть времени обходились обувью, которая не поддерживала стопу и не формировала её свод так, как это делают современные модели.

Что произошло бы при обмене обувью#

Если представить, что человек из 1920-х годов надел современные кроссовки, сначала ему, вероятно, показалась бы тесной носовая часть: стопа шире, а пальцы расставлены. Кроссовки же часто рассчитаны на более узкую и компактно расположенную стопу. Непривычной могла стать и поддержка свода супинатором. Мышцы человека, привыкшего самостоятельно удерживать свод, столкнулись бы с другим распределением нагрузки. При переходе к такой обуви возможны быстрая усталость и дискомфорт, особенно если прежде человек постоянно ходил по неровной земле.

Обратная перемена тоже не была бы простой. Современная стопа привыкла к жёсткой пятке и фиксированному подъёму, а лапти мягкие и почти не обеспечивают поддержки. Пальцы, годами находившиеся в более тесном носке обуви, получили бы больше пространства, но мышцы могли бы оказаться не готовы эффективно использовать эту свободу. При ходьбе в лаптях по твёрдой поверхности отсутствие амортизации способно быстро вызвать боль в пятках и коленях.

Стопа как отражение образа жизни#

Различия между ногами людей разных эпох связаны с тем, в каких условиях они росли и ходили. Крестьянская стопа формировалась при редкой доступности прочной обуви и постоянном контакте с землёй; современная — в условиях, когда обувь обычно носят ежедневно, а поверхности чаще ровные и твёрдые.

Поэтому сравнивать эти стопы как «правильную» и «неправильную» было бы неверно. Они приспособлены к разным привычкам и нагрузкам. При обмене обувью предок, надевший кроссовки, и современный человек в лаптях, скорее всего, оба ощутили бы неудобство: их ноги сформировались в разных условиях.